前阵子回了趟乡下,去探望一位多年不见的远房表叔,表叔年轻时候在道观里待过十几年,后来还俗回了家,在村口开了间杂货铺,平日里也帮人看看八字、择个日子,村里人都喊他“半仙”,他倒也不恼,只管笑眯眯地摇着蒲扇。
那天傍晚,我坐在他铺子门口的老槐树下乘凉,聊着聊着就说到了现在网上到处都在讲的“五行缺失”,表叔磕了磕烟袋锅子,眼神有点深远,说了句让我愣住的话:“你们城里人现在算的五行,全是算给古人看的,跟如今这世道,对不上号喽。”
他这么一说,我立马来了精神,现在确实流行这个,年轻人动不动就问我“庚金缺火怎么办”、“身弱喜水是不是得戴黑曜石”,但表叔讲的“对不上号”,还是头一回听。
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表叔说,古书上的五行,那是照着农耕社会的日月星辰、山川河流来的,那时候的人,日出而作日落而息,住的是土坯房,走的是泥巴路,金木水火土,样样都跟天地自然挂钩,可现在呢?他指了指外头马路上的汽车,又抬头看了看屋檐下挂着的空调外机:“娃,你说说,这铁壳子的汽车,算金还是算火?那信号塔天天发着看不见的波,算哪一行?”
他这话把我问住了,确实,现在的“五行”,光按老套路去套,很多新事物根本归不进去,表叔接着讲,现在人老说自己缺这个缺那个,其实压根儿不是真缺,是“错位”了。
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他掰着指头给我数:“你看现在小年轻,白天睡觉晚上精神,这叫阴阳颠倒,阳气本来该升发的时候,他闷在被窝里;阴气该收敛的时候,他盯着手机屏幕,亮堂堂的,这不叫缺火,这叫火没放在该烧的地方。”
我问他那到底算缺啥?表叔哈哈一笑,说:“这叫缺‘地气’,古时候人脚踩黄土地,头顶青天,那股子踏实的劲儿就是土,现在人天天住高楼,脚不沾地,心也跟着悬着,你给他补再多的土,他住回十八层,那土气还是接不上,所以啊,现在十个人里有八个说自己土弱,不奇怪。”
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他又说到水,表叔觉得,现在人不是缺水,是“水漫金山”,信息太多了,短视频、热搜、朋友圈,全是奔涌而来的浪头,人的脑子整天泡在里面,思绪乱得像一锅粥,这叫水多,但不是智慧的水,是泛滥的浊水。“书里讲智者乐水,那是活水、清水,现在好些人那脑子里的水,是浑的,是堵的,哪儿是缺,分明是涝了。”
至于金,表叔更是直摇头,他说现在人太看重“金”了,这个金不光指钱,还指那种锋利、决断、冷硬的气,满世界都在教你搞钱、搞事业,要狼性、要竞争,这股子金气过剩,把人身上的木气(仁爱、柔和)和火气(热情、温暖)都给克得死死的,所以现在人容易焦虑、干枯,不是缺金,是金多克木,把人给克得没点儿生气了。
我问他,那照这么说,现代人到底该咋办?表叔扇了扇蒲扇,慢悠悠地说:“哪有什么缺不缺的,五行是个活的东西,你得让它转起来,风一吹,火就旺;水一润,木就发,整天对着Excel表格算自己命中缺啥,不如出去爬爬山,踩踩草地,或者啥也不想地发半小时呆,你这水(思绪)静下来了,火(心神)自然就安了,这五行呀,它就自己归位了。”
临走时,表叔送了我一句话,让我琢磨到现在:“缺的不是五行,是那份跟天地相处的心劲儿。 心劲儿顺了,你缺的那一块,自然有旁的东西来补,总盯着缺处看,那缺处就越来越大。”
这话糙,理不糙,现在想想,咱们费劲心思去补所谓的五行,可能真不如像表叔那样,摇摇蒲扇,看看晚霞来得实在,至于你问到底该信哪个,我觉得,先把那颗悬着的心,放回肚子里,比啥都强。
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