命里缺这几样，劝你先别急着打坐修行，不然容易修出问题

我发现一个挺有意思的现象,现在身边越来越多的人开始谈修行，朋友圈里不是晒抄经就是晒打坐，要不就是今天去哪个山头闭关，明天又跟哪位师父喝禅茶，这股风潮确实好，至少说明大家开始向内求了，不再是光盯着票子房子车子，作为看了无数八字的老油条，我得泼一盆冷水——有些朋友，你的命盘里五行缺得厉害，真不适合现在硬着头皮去修，容易把自己修岔了气。

这可不是我危言耸听,你想想，咱们老祖宗讲“天人合一”，讲“阴阳平衡”，一个人的命局，说白了就是你出生那一刻，天地给你分配好的能量套餐，有的人套餐里木火旺，有的人金水多，而修行这事儿，本质上是个什么活？是“逆”的活儿，是让你从后天的执着里，往回找先天的那个清净心，这过程中，你得消耗大量的精气神去对抗惯性，去翻种子，去转化业力。

要是你五行里偏偏缺了最关键的那一两样,那这活儿就特别难干，甚至容易干出工伤来，我给你分几点掰扯掰扯。

第一，缺“土”的人，根基不稳，容易飘。 土代表什么？代表脾胃，代表承载，代表踏踏实实的那股劲儿，命里土弱或者缺土的人，通常想法特别多，天马行空，敏感得很，但也容易不着边际，你让他去打坐，别人是入定，他倒好，直接入幻，脑子里各种画面，各种妄念翻飞，一会儿觉得自己是菩萨转世，一会儿又觉得看透了红尘，实际上呢？连最基本的生活都处理不好，饭碗都端不稳，这种人修行，最容易走火入魔，不是发疯，就是变成那种神神叨叨、不接地气的“修行油子”。根基不稳，你盖什么高楼？ 你得先补土，多干点接地气的活儿，把日子过踏实了，再谈往上修的事儿。

第二，缺“火”的人，心阳不振，容易冷。 火是心脏的阳气，是热情，是生命力，命里火弱或缺火的人，往往容易悲观，内向，对什么都提不起兴趣，有种从骨子里透出来的“冷”，你让他去精进修行，天天早起晚睡，过午不食，那真是要了他的老命，因为修行前期，是需要一点“热劲儿”来推动的，你得有那股热情去克服懒散和习气，可缺火的人，本身就焉儿吧唧的，你再让他空腹打坐，那点微弱的阳气直接被消耗掉，最后修得一脸菜色，浑身发冷，别说开悟了，能不生病住院就不错了。心都凉了，你拿什么去点燃法身慧命？ 这种人，得先晒太阳，先运动，先把心里的那团火苗子燃起来再说。

第三，缺“水”的人，智慧不开，容易杠。 水主智，主润下，代表圆融和变通，命里水弱或缺水的人，往往性格比较刚，认死理，不容易转弯，这在修行上是大忌，你说听经闻法，他非要跟你抠字眼；你说要放下，他非得跟你辩论个对错，这种“杠精”体质，在修行圈里特别容易变成“佛油子”，学了点皮毛，到处跟人抬杠，显得自己多厉害，实则一点定力都没有，修行是让你软化，不是让你变得更坚硬。没有水的智慧去调和，你那股子固执劲儿，反而会成为你最大的障碍，让你越修越偏执，最后连正常人都觉得你不可理喻。

我也不是说五行有缺就完全不能修,那不成宿命论了？我的意思是，你得“知命”而后“改命”，知道自己哪块能量薄弱，就得先“补短板”，缺土的去跑步、搬砖、做家务，把根扎稳；缺火的去交朋友、唱歌、晒太阳，把热情提起来；缺水的去学新技能、多读书、泡澡，把流通性搞活。五行匀称了，身体这个小宇宙才转得开，你再去折腾那些高深的“出世间法”，才有力气去攀登。

所以说,别一上来就追求什么高深境界，也别觉得盘腿一坐就是高人，先把自己这副“硬件”弄配套了，比啥都强，不然，本来想求解脱，结果先把自己给修出个神经衰弱，那就太不值当了，这年头，活着，活得健康舒坦，比啥都实在，你觉得呢？

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