近代中国第一算命人，到底是谁？

这事儿我琢磨了好些天，翻了不少老黄历，也问过几个圈子里德高望重的老前辈，要说近代中国第一算命人，恐怕十个人里有八个会提韦千里，剩下两个，大概会念叨袁树珊，但这俩人，一个在上海滩风头无两，一个在南京城稳坐钓鱼台，真要分出个高低,难。

我个人的看法，韦千里更像是个“文化人”，他写的那几本书，《千里命稿》《相法讲义》，文笔清雅，逻辑也透亮，读着不像算命，倒像是看散文，他算出来的话，往往温润，给你留足了体面，那时候达官贵人、明星名媛，都爱往他那里钻，图的就是那个范儿，可你说他算得准不准？准，但准得有点“艺术”，像名厨做菜，味道好,但你不一定能尝出原料本来的腥味。

袁树珊就不同了，他更“江湖”，他敢说硬话，敢下断语，那股子狠劲儿，让不少人心惊肉跳，有传说，他早年给某军阀批命，直言其“死于刀兵”，结果还真让他说中了，这种事儿传开来，自然有人怕，有人服，但袁树珊这种人，性格太刚，容易得罪人，后来干脆躲进书斋，写他的《命理探原》,算是把毕生所学都交底了。

说回“第一”，我总忍不住想提一个早年不太起眼、如今却被人供奉起来的人物——盲人算师“林庚白”，这名字可能有些生僻，但他在民国初年，曾给许多名人推过命，包括后来的一些大人物，他有个特点，不爱说虚的，算的时候，眉头一皱，手指一掐，接着就是一串硬邦邦的话，像石子儿砸人，有人嫌他晦气，但回过头看，他那些个“不祥之言”，大多都验证了，可惜，他自己没躲过那一劫，英年早逝，不然这“第一”的争议,恐怕还得更热闹些。

我私下觉得，所谓“第一”，不光要看算得准，还得看这人有没有打开一个局面，韦千里把命理带进了文化圈，袁树珊把它带进了学术圈，而林庚白，更像是那种只求真实的“苦行僧”，但要说谁影响了后世最多的算命先生，那还得数《滴天髓》的注者任铁樵——虽然他是清朝人，不算近代，但如今大多数算命先生案头放的那本《滴天髓阐微》，都是吃他的饭，这么一扯,就远了。

说到底，算命这门手艺，真的没法用“第一”去框死，每个时代，都有那么几个灵光的脑袋，能看见别人看不见的线头，咱们后辈，与其争论谁高谁低，不如多琢磨琢磨他们留下来那些话，那些例子里头，藏着的人世曲折,你说是不是这个理儿？

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