说起来,前天有个老主顾找我,说清明前想回山里老家给祖坟培土,问我哪个日子好,我一翻老黄历,嘿,还真让我挑出个有意思的日子来——安吉日。
你们别一听“安吉”俩字就以为是图个吉利顺口,在咱们这行当里,安吉日其实是个挺冷门但特别有讲究的日子,它不是那种大红大紫的嫁娶日,也不是开市动土的旺日,它更像是一个“静悄悄的好日子”,专门用来干那些需要“稳当、踏实、不惊动”的事儿。
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啥叫“不惊动”?你回山,修坟,迁骨,那都是动土的事儿,地下的先人睡了几十年,你咔咔一顿挖,能不惊动吗?安吉日的讲究就在这儿——它这一天,天地气场是收敛的,不是张扬的,你在这天办跟“土”有关的事儿,阴气不冲,阳气不散,两边都舒坦。
我特意查了那天的干支组合,日柱带了一点“戊己土”的根气,但又不是土重埋金那种死板,土在五行里主“信”,主“承载”,回山这种事儿,要的就是一个“信”字——你信祖先在天有灵,信这方水土还认你这个人,安吉日就给你这么个底气,你踏踏实实去,祖宗踏踏实实受。
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光日子好没用,还得看时辰,这就跟炒菜似的,锅再好,火候不对也白搭,安吉日回山,我建议你选“卯时”或者“巳时”,卯时是太阳刚冒头,那会儿山里的雾气还没散,带上锄头和香烛,一路上草叶上的露水打湿裤脚,那感觉其实是“接地气”的,巳时呢,日头升高了,阳气足了,挖土的时候不伤手,心里也敞亮,千万别选申时以后,太阳一偏西,山里阴气起得特别快,你一个人在那儿挖坑,风一吹,树叶子哗啦啦响,不害怕吗?
还有个事儿得念叨念叨,安吉日回山,吃的喝的有讲究,老一辈讲,回山那天,身上要揣一把家里的米,不是让你撒,是让你到坟前,抓一把土,和米混在一起,带回家来,这个叫“土米相融,人丁不散”,现在好多年轻人都不知道这茬了,光知道烧纸磕头,实际上你想想,米是啥?是咱们活人吃的,土是啥?是死人住的,这一混一合,阴阳两家才算打了个照面,才算是一家人。
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再有,穿衣服也得注意,别穿大红大绿的,那不是喜庆,那是“刺眼”,在先人跟前,颜色要沉得住,穿黑色、深灰、藏蓝都行,别穿皮鞋,穿布鞋或者运动鞋,为啥?你走山路,皮鞋打滑是一方面,更重要的是,老祖宗讲究“足底沾土”,你穿个厚底鞋,脚不沾地,那怎么跟地气连通?
我见过太多人,以为挑个“黄道吉日”就万事大吉了,结果去了以后敷衍了事,锄头一放,烟一抽,手机一刷,待不了半小时就要下山,那这日子挑得再好,也没用,心到,比日子到更重要。
最后说一句掏心窝子的,安吉日回山,别光想着是完成任务,你在那个土堆前,如果有什么心里话,就慢慢说,山里静,风能听见,土也能听见,你在城市里那些不顺心的事儿,压在心里的石头,说出来,留在那儿,别带回来,这就是“安吉”真正的意思——安稳你就回去,吉利你就放下。
日子我告诉你了,时辰也说了,剩下的,就看你自己心诚不诚了。
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