古代那些吃这碗饭的女人，比你想的野多了

一说算命先生，大家脑子里蹦出来的多半是留着山羊胡、眯缝着眼的老头儿，手里还拄个幌子，但您可能不知道，这行当里头，自古就没少过女人的身影，这些姑奶奶们，个个都不是省油的灯，有的本事大到能左右朝堂，有的活成了民间传说，今儿咱就撇开那些大老爷们儿,专门扒一扒中国历史上那些真正有两把刷子的女算命师。

第一位得说说西汉的“神姐”——许负。

这名字听着像个男的对吧？错了，是个如假包换的姑娘，而且人家不是半路出家，是天生吃这碗饭的，据说她出生那会儿，手里就攥着一块玉，上面有文王八卦的印儿，这事儿一听就带着玄幻色彩，但史书上还真就记了一笔，说她“生而有文在手”。

许负最牛的一卦，是看中了后来的汉文帝刘恒，那时候刘邦刚死，吕后专权，刘恒被扔在代地当个不起眼的王爷，整天夹着尾巴做人，结果许负一见到他老妈薄姬，当场就断言：“您的儿子将来是要当天子的。”这话搁当时，就是十足的“大逆不道”，搞不好要诛九族，可后来呢？吕家倒台，大臣们挑来挑去，还真就把这个最“老实”的代王请进了未央宫，刘恒登基后，感恩戴德，直接认了许负做义母，还封了个“鸣雌亭侯”——一姑娘家，靠算卦混成了彻侯,这在整个中国历史上都是独一份儿。

您说她是蒙的？我觉得不见得，她看人那叫一个准，据说她看人一眼，不光看面相，还带着股子对时局大势的判断，这种本事，已经不是简单的算卦，是洞察人性,比那些只会背口诀的强了不知道多少倍。

再说一个唐朝的传奇女性，叫李淳风的闺女？不是，是民间传说的“女仙”谢自然。

这位谢姑娘，算是修道加算命的路子，她跟那些神叨叨的术士不一样，人家讲究的是“心性”，传说她十四岁就绝粒（不吃五谷），跑到金泉山去修行，她给人算命，不看八字，也不摇铜钱，就跟你聊几句家常，然后平淡地告诉你：“你家里东边第三块砖底下有个东西，你回去看看。”结果人回去一挖,真挖出个祖上埋的银锭。

这种事儿听着玄乎，其实我更愿意理解成她有一套超强的观察和推理能力，在她那儿，“算命”成了一种心理疏导，她能看出你心里最纠结的那个点，然后用一种神谕般的方式说出来，让你自己顿悟，后来连唐德宗都听说了她的名声，专门下诏请她进宫，结果人家把皇帝晾在一边，自己“飞升”了，你要是信这个，那她是成了仙；你要是不信，她就是个深谙人性、活的通透至极的智者。

到了宋朝，又出了位更接地气的女先生，人称“张山人”。

这位大姐更绝，她不在庙堂，专在杭州的街头巷尾支个摊儿，她算卦有个特点：喜欢用“拆字”，比如有人写个“串”字问她前程，她张口就来：“双中出关，必有难处。”你把“串”字拆开，不就是两个“中”字吗？中间那个口，说是关也得过去，这套功夫玩得溜，全靠反应快和脑子活，她和那些在茶馆里吹牛的男人最大的不同是，她更懂底层人的苦楚，说话也直来直去，给的建议都特别实用,不像有些大师云里雾里说一堆废话。

还有一位，得提提明末清初的女神算，名头虽然没那么响，但故事更野——她叫“一目了然”。

这名字听着像个绰号，其实是说她看事儿，只消看一眼，就能把来龙去脉摸得门儿清，她最厉害的是看风水，当年江南有个富商要迁祖坟，找了好几个地理先生，这个说向东，那个说向西，吵得不可开交，老太太去了，绕着坟地走了三圈，拿拐杖点了点地：“此地气脉已泄，迁去西边十里外的那个高坡，要对着那棵歪脖子槐树，差一步都不行。”结果迁完坟的第三年,富商家的生意就起死回生了。

这女人厉害在哪儿？她敢下断语，有担当，不像有些算命先生，话说一半留一半，出了事推得一干二净，她这种性格，在男人主导的江湖里,愣是杀出了一条血路。

回过头来看这些女性前辈，她们有一个共同点：都不是靠什么鬼神附体，许负靠的是洞察大势，谢自然靠的是极致的心理观察，张山人靠的是机敏反应，一目了然靠的是对形势的果断判断，她们混迹江湖，吃的这碗饭，滋味并不好受，既要能被达官贵人高看一眼,又要能跟市井小民打成一片。

说白了，算命这一行，在那个年代，对女人来说更像是“戴着镣铐跳舞”，她们没法像男人一样走科举入仕，却能借着“天命”这张虎皮，说出一些男人们不敢说的话，她们的预言之所以准，多半是因为她们比那些在屋里读死书的读书人,更肯趴下来看这世道的人心。

所以啊，以后再听见谁说“女流之辈懂什么”，您心里就乐乐得了，那是他们读书少，不知道咱们老祖宗那会儿，就有这么一群靠脑子和胆魄吃饭的奇女子，她们在史书的夹缝里，硬生生的给自己算出了一条生路，这事儿,想想就觉得带劲。

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