那些散落在史书里的神算手，到底算没算准过自己的命？

前两天翻旧书,看到唐朝李虚中那茬儿，忽然想唠唠咱们历史上这帮搞算命的祖宗们，你说怪不怪，史书上把他们写得神乎其神，能断人生死，能窥天机，可翻到他们自个儿那页时，总透着股说不清的味儿。

李虚中这人在唐朝可了不得,韩愈给他写墓志铭，说他“最深于五行书”，以人之始生年月日所直日辰支干，相生胜衰死王相，斟酌推人寿夭贵贱利不利，那会儿达官贵人排着队找他算命，跟现在摇号似的，可结果呢？他自己就活了五十二岁，你说他要是真能算准自己的寿数，怎么着也得想个法子破一破吧？要么躲进深山，要么戒掉啥习惯，可史书上没写他任何逆天改命的操作。

到了宋朝,徐子平更牛，直接搞出个“四柱”算法，后世算命先生都认他当祖师爷，可你看看他自己的命盘——终身未仕，布衣到老，他算得出别人的官运亨通，自个儿却蹲在钱塘江边看潮起潮落，这里头有没有一种可能，他是故意不算自个儿的？或者说，算了，但知道改不了，索性不说。

明朝那会儿有个叫刘伯温的,老百姓都传他能掐会算，烧饼歌都编成段子了，但你要是细究正史，他在洪武八年就病了，朱元璋派御医去看，没治好，临死前写了篇《上天竺寺碑文》，里头有句“九重之渊，岂无龙卧”？看着像自嘲，你琢磨琢磨，他要是真能算准自己功成身退的时机，何必在胡惟庸案发前四年就病逝？这里头有没有政治避祸的考量，谁说得准呢？

还有更绝的,清朝有个叫赵翼的，他写过《檐曝杂记》，里头讲自己年轻时在京城找人算命，那人说他某年某月要升官，结果真到了那日子，他果然升了，但随即发现是调去一个鸟不拉屎的地方，他后来在书里骂街，说“算命之说，盖亦不过偶中耳”，你看，连亲历者自己都不信。

其实咱们现在翻这些老黄历,倒不是说非要从故纸堆里找什么科学依据，那会儿的人信这个，跟现在人刷星座运势，本质上差不多——都是想从混沌里捞根救命稻草，但有意思的是，这些传世的大师，没一个给自个儿人生算出了圆满结局，李虚中早逝，徐子平潦倒，刘伯温晚景一般，更别说历代钦天监那些默默无闻的，改了国运算不了己命，最后多半湮没在战火里。

所以你说他们到底算准没算准？我琢磨着，这行当最玄妙的地方恰恰在这儿——能推演山河气象的人，往往在自家门前迷路，就像老辈子人常说的：医不自治，卦不自占，或许他们比谁都清楚，真把命数看透了，日子反倒没劲了，您说是不是这个理儿？

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