这事儿得从上个月说起,我有个粉丝,姑娘,三十出头,条件挺好,就是感情一直没着落,她给我留言,说法喜寺的御守她买了好几个,月老御守也请了,姻缘御守也挂了,可大半年过去,该单身还是单身,她问我:师父,是不是我请错了?还是这玩意儿根本没用?
说实话,这个问题我被问过不下几十遍了,正好我前阵子又去了趟法喜寺,专门为这事儿跑了两趟——一趟周末,一趟工作日,为啥?后面说,今儿就掰开揉碎了讲讲,法喜寺这两种御守到底啥区别,哪个更适合你。
先说最直观的,法喜寺流通处(就是请御守那个地儿),你进去一看,架子上花花绿绿一排,月老御守一般是红色的,有的绣着“月老”俩字,有的绣个笑眯眯的老头儿像,旁边可能还有根红线,姻缘御守呢,颜色就杂了,有粉的、有白的、有带莲花的、有带双喜的,甚至还有那种带小流苏的,价格嘛,我印象中是三十到五十不等,具体看款式,别问我为啥记得这么清楚,因为我一口气请了六个回来送人。
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但重点不在这,重点在于——这俩东西,从根儿上就不是一个体系的。
月老御守,走的是道教神仙体系,月下老人,那是管天下姻缘簿子的,手里那根红线,牵的是“正缘”,什么叫正缘?就是将来能结婚、能过长日子、能在你户口本上出现的那个人,所以月老御守求的是“结果”,是奔着成家去的,你要是想结婚,想找个踏实过日子的,请月老。
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姻缘御守呢?法喜寺是观音道场,姻缘御守更多是佛教路子,讲的是“缘”,这个缘,范围就宽了,善缘、恶缘、孽缘、桃花缘,都算,它求的是“机会”,是让你遇见人,遇见各种各样的人,至于遇见了之后成不成,它不管,我打个不太恰当的比方:月老御守像是直接给你介绍对象,奔着领证去的;姻缘御守像是给你发了一张相亲大会的入场券,进去之后你自己聊,聊成啥样看本事。
再说个细节,我第一趟去是周末,人挤人,流通处跟抢似的,我旁边一姑娘,拿起个月老御守,又放下,又拿起个姻缘御守,来回折腾,嘴里嘟囔:“我到底缺哪个啊?”我多嘴问了一句,她说她刚分手,想复合,我跟她说,想复合,别请月老,请姻缘,为啥?月老管的是新缘,不管旧账,你想把断了的那根线再接上,那得求观音,求个“再续前缘”的机会,她听完拿了姻缘御守走了,后来给我发消息说,没复合,但想通了,现在新谈了一个,你看,缘分这事儿,有时候御守就是个引子,真正起作用的,是你自己心里那个劲儿。
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那到底哪个灵?我问过寺里一个义工阿姨,她在那儿待了七八年了,她说了一句特实在的话:“灵不灵,看你怎么用,你请回去往抽屉里一塞,该宅宅该挑挑,啥御守也救不了你,你请回去,每天看一眼,提醒自己心态放平、多出门、对人真诚,那月老也好观音也好,才使得上劲。”
这话我琢磨了好久,其实御守这东西,说白了就是个念想,你信它,它就是个加持;你不信,它就是个好看的布袋子,但有一点,法喜寺的御守,尤其是月老和姻缘这两款,为啥火?因为法喜寺本身求姻缘就出名,再加上这些年年轻人压力大,找个精神寄托,这跟迷信没关系,跟自己说“我要认真对待这件事了”有关系。
最后给个实在建议,你要是明确想结婚,想找正缘,请月老御守,最好选那种带红线的,红线别拆,放枕头底下或者包里,你要是刚分手、或者想拓宽社交圈、或者不确定自己到底要啥,请姻缘御守,选粉色的,挂床头或者手机链上,别贪多,请一个就行,请多了,你自己都乱。
还有,别本末倒置,御守是帮你的,不是替你活的,我见过有人请了御守天天在家等电话,那还不如不请,该出门出门,该社交社交,该相亲相亲,你动了,缘分才动。
对了,最后补一句——我第二趟工作日去,是想看看人少的时候流通处啥样,结果发现,人少的时候,义工阿姨会跟你多聊几句,还能帮你挑挑,所以你要是方便,别赶周末,这事儿,信则有,不信则无,但既然去了,就诚心点。
标签: 法喜寺月老御守和姻缘御守