翻完洪丕谟那本中国古代算命术，我算是把命这玩意儿琢磨透了

前阵子有个读者私信我,说在旧书摊上淘到一本洪丕谟写的《中国古代算命术》，问我这书到底靠不靠谱，值不值得看，我当时就乐了，这书我太熟了，差不多十年前吧，我自己也弄过一本电子版，就是那种TXT格式的，存在老电脑里，晚上没事就翻两页，说实话，你要是想靠一本书就把算命这事儿搞明白，那肯定不现实，但你要是想弄懂古人到底怎么琢磨“命”这回事，洪丕谟这本还真是个绕不过去的坎儿。

先说说洪丕谟这人吧,现在好多年轻人可能不太知道他，但在八九十年代，他写的那几本关于术数、中医、书法的书，在圈子里影响不小，他不是那种故弄玄虚的人，写东西有个特点，就是尽量把话说得明白，不跟你拽那些云山雾罩的词儿，这本《中国古代算命术》也是这样，从阴阳五行怎么来的，到天干地支怎么排，再到怎么起大运、看流年，一步一步给你捋。

我印象最深的是他讲“八字”那一段，他说，好多人一上来就问，你看我命里缺啥？缺啥补啥”这个说法，本身就有点糙，五行不是说你缺了就得赶紧补，关键在于整个格局的流通和平衡，打个比方，你五行缺水，可你命局里火旺得不行，这时候硬补水，反而容易出问题，这就跟炒菜似的，不是缺盐就猛加盐，得看整锅菜的味道。

这话我后来跟不少找我聊八字的朋友说过,有些人听完就恍然大悟，哦，原来不是缺什么就非得补什么，你看，就这么一个简单的道理，好多江湖先生不愿意讲，因为讲明白了，他们那套“卖转运物品”的生意就不好做了。

洪丕谟在书里还花了不少篇幅讲“算命术的起源和演变”，从先秦的龟甲占卜，到汉代的阴阳五行学说，再到唐宋时期八字命理的成型，一路讲下来，你会发现，算命这事儿，它其实不是某一个人拍脑袋想出来的，而是好几百年里，各种学问慢慢揉在一起，最后形成了一套挺复杂的系统，你像唐代的李虚中，他最开始是拿年柱为主来算，后来到了五代宋初，徐子平才改成以日柱为主，也就是我们现在说的“子平术”，这个变化挺关键的，等于是把算命的焦点从“你出生的年份”挪到了“你出生的那一天”，更精细了。

书里还提到一个观点,我觉得挺有意思，洪丕谟说，古代算命术里头，其实藏着不少古人对社会、对人生的观察，比如说，为什么有些八字组合被说成是“贵格”，有些被说成是“贱格”？这里头当然有封建等级观念的影子，但抛开这些，你也能看到古人对“什么样的人容易成事”的一些总结，伤官配印”这种格局，往往被说成是聪明有才华，但需要约束和引导，这东西你放到现在看，不就是说一个人有创造力，但得有个规矩框着，不然容易走偏吗？

洪丕谟也没把算命术吹得神乎其神,他在书里时不时会点一下，说这些东西“仅供参考”，或者“不可全信”，这种态度我挺欣赏的，比那些一上来就拍胸脯说“铁口直断”的强多了，命理这东西，说到底是一种可能性，不是铁板钉钉的宿命。

我后来自己写文章,也老跟读者念叨，别把八字当成判决书，它更像是一张地图，告诉你哪条路可能平坦点，哪条路可能坑多点，但走不走、怎么走，还是你自己说了算，洪丕谟那本TXT，我后来换电脑弄丢了，但书里的那些道理，我倒是记了个七七八八。

你要是刚接触这方面,想找本不那么玄乎的书看看，洪丕谟这本《中国古代算命术》确实可以翻翻，别指望看完就能给人算命，但至少你能搞清楚，那些天干地支、五行生克到底在说啥，下次再听人聊八字，心里也能有个谱，不至于被人忽悠得一愣一愣的。

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