算命这行的祖师爷到底是谁？说出来你可能不信，还真不是诸葛亮

大家好,今天咱们聊个有意思的话题。

我做自媒体这些年,后台总有人问：你说算命这行当，到底谁是最早的创始人？是诸葛亮？刘伯温？还是袁天罡？

说实话,每次看到这种问题我都想笑，为啥？因为这问题本身就问得有点外行，算命这事儿，它不是哪一个人一拍脑门发明出来的，就跟问“谁发明了吃饭”一样，没法答，但你非要找个源头，找那个被后世算命先生供在香火台上的老祖宗，那还真有几位候选人。

今天咱就掰扯掰扯这事儿。

先说一个大家都知道的——伏羲。

对,就是画八卦那位，传说里他人头蛇身，跟女娲是两口子，这人在咱中国文化里的地位，那就不用多说了，他最大的贡献是啥？“始画八卦”，你别小看这八个符号，乾兑离震巽坎艮坤，看着简单，可后来所有的算命体系，什么六爻、梅花易数、奇门遁甲，根儿全在这儿，没有伏羲这八个卦，后面那些大师们全得喝西北风去。

所以你要说算命这行的开山鼻祖,伏羲算一个，而且是最老资格的那个。

但伏羲那会儿的八卦,说白了就是八个符号，连文字都没有，跟后来那种“你今年犯太岁”“你八字里带羊刃”的算命完全是两码事，真正把这东西往算命上带的，是另一个人——周文王。

文王拘而演周易,这话你肯定听过，商朝末年，纣王把周文王关在羑里那地方，一关就是好几年，文王闲着没事干，就把伏羲那八个卦翻来覆去地排列组合，弄出了六十四卦，还给每卦配了卦辞，每爻配了爻辞，这一下子，八卦就从单纯的符号变成了能“说话”的东西。

你比如说“乾”卦，文王给的卦辞是“元亨利贞”，后来算命先生就能拿这四个字给你掰扯半天，说你元是啥意思，亨是啥意思，说白了，文王把八卦从数学公式变成了语文课本。

所以你要问算命这行的创始人,文王得算一个，没有他，八卦永远就是八个符号，成不了算命工具。

但伏羲、文王这俩，说到底还是“圣人”级别的，离咱普通老百姓太远，真正让算命这事儿走进民间、变成一门手艺、能靠这个吃饭的，是第三个人——鬼谷子。

这名字听着就邪乎对吧？鬼谷子，姓王名诩，战国时期的人，这人是个奇才，教出来的徒弟一个比一个厉害，苏秦、张仪、孙膑、庞涓，随便拎一个出来都是搅动天下的人物，但很多人不知道，鬼谷子还被算命行当奉为祖师爷。

为啥？因为传说他写了本书叫《鬼谷子》，里面有一章叫《抵戏》，讲的就是怎么通过观察人的言行来推断吉凶祸福，后来算命先生用的那套“揣摩术”“反应术”，根儿都在鬼谷子这儿。

而且鬼谷子这人吧,他不像伏羲文王那么端着，他讲的东西更接地气，你比如他说“口者，心之门户也”，这话翻译过来就是：你嘴上说的，就是你心里想的，算命先生给你看相算命，不就是靠观察你说啥、咋说、说话时啥表情来推断你的命吗？

所以鬼谷子算是把算命从“圣人学问”拽到了“江湖手艺”这一层，从他开始，算命才真正成了一门能养家糊口的行当。

那有人可能要问了,诸葛亮呢？袁天罡呢？刘伯温呢？

这些人啊,都是后来的“从业者”，不是“创始人”，诸葛亮会算，但他不算命，他算的是天下大势，袁天罡倒是正经算命大师，《推背图》就是他跟李淳风鼓捣出来的，但他那都是唐朝的事儿了，算命这行当早就有几百年了，刘伯温就更晚了，明朝的人。

打个比方,伏羲是发明了面粉的人，文王是把面粉做成面团的人，鬼谷子是把面团擀成面条、下锅煮了卖钱的人，诸葛亮、袁天罡、刘伯温这些人，是后来开面馆的，你说谁是最早的创始人？那肯定是伏羲、文王、鬼谷子这三位。

但你要是问算命先生,他们供谁？大部分供的是鬼谷子，为啥？因为伏羲文王太远，你供他们显得有点装，鬼谷子就不一样了，既是祖师爷，又带着点江湖气，供他正合适。

说到这儿,我突然想起来前几年去河南一个古镇，街上有个算命的老先生，摊子后面就挂着鬼谷子的画像，我问他为啥不挂伏羲，老头儿嘿嘿一笑，说：“伏羲那是给皇上算命的，鬼谷子才是给咱老百姓算命的。”

这话说得挺有意思,伏羲画八卦，那是为了通神明之德，类万物之情，听着就高大上，鬼谷子呢？他教的是怎么跟人打交道，怎么从对方的话里听出门道，说白了，伏羲是给天算命的，鬼谷子是给人算命的。

所以你要真问“中国算命创始第一人是谁”，我的答案可能跟别人不太一样，伏羲是源头，文王是奠基人，鬼谷子是开山立派的祖师爷，三个人缺一不可，就跟盖房子似的，伏羲打的地基，文王砌的墙，鬼谷子盖的顶。

至于你信不信算命这事儿,那是另一码事，但你要是想了解这行当的来龙去脉，这三个人绕不过去。

好了,今天就聊到这儿，下次再有人问你算命谁发明的，你可以反问他一句：你说的是给天算命的，还是给人算命的？

这话一出口,对方准懵。

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