以前老家那边,谁家添了孩子,老人总爱拿着生辰八字去找人算算,看看五行缺啥,回来就念叨,哎呀缺火,名字里得加个火字旁;缺木,那就叫个林啊、森啊的,好像只要名字里凑齐了金木水火土,这辈子就能顺顺当当似的。
后来我自己写这类文章久了,后台总有人问:老师,帮我看看我五行缺啥?是不是缺啥就得补啥?每次看到这种问题,我都得先叹口气,不是不愿意答,是这事儿吧,真不是一两句话能说清,更不是“缺啥补啥”那么简单,你要是真信了缺啥补啥,那大概率是要踩坑的。
咱得先弄明白,出生日期看五行,到底看的是什么。
不是说你翻翻日历,哦今天属水,那就水多,不是这个算法,它看的是你出生那天的天干地支,年、月、日、时,四个柱子,八个字,这八个字里,每一个字都有自己的五行属性,金木水火土,分布在里头,有的人字里火多,有的人字里水多,有的人可能金木水火土都有,挺均衡,那所谓“缺失”,就是指这八个字里,某一种或者两种五行没出现。
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但问题来了——没出现,就代表不好吗?就代表你得补吗?
我打个比方你就懂了,好比你家做饭,厨房里有盐、有糖、有醋、有酱油、有辣椒,今天你炒个青菜,没放辣椒,你能说这盘菜“缺辣椒”吗?能说这盘菜不好吃是因为没放辣椒吗?不一定吧,也许这盘菜要的就是清淡口儿,放了辣椒反而坏了事儿,五行也是一个道理,你八字里没有火,但可能你日主是水,水旺得很,再来火反而水火相冲,折腾得你难受,你以为是补,其实是添乱。
所以真正懂行的先生,不会一上来就说你缺啥,他得先看你日主是什么,再看整个八字的格局是偏寒还是偏暖,是偏燥还是偏湿,然后才决定,到底是该补,还是该泄,还是该通关,有时候你八字里看着缺一样,但恰恰因为缺了这样,整个局面才稳住了,你非要给它塞进去,反而把一锅好汤搅浑了。
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这让我想起一个事,前两年有个读者找我,说她女儿八字里缺土,听人说要补土,就给女儿买了一堆黄颜色的衣服,连房间都刷成土黄色,还戴了个玉坠子,结果那段时间孩子老是肚子胀、不爱吃饭,脾气也躁,她急得不行,我看了看孩子的八字,日主是木,本来就有点木克土的意思,你再去猛补土,土是补进来了,可木土交战,脾胃能舒服吗?后来让她把那些黄衣服收了,玉坠子也摘了,就正常穿正常吃,没过多久就好了,你看,这就是典型的“补出问题来了”。
那有人要问了,既然缺的不一定要补,那看五行缺失还有啥意义?
意义不在“缺”这个字上,而在“平衡”上,五行讲究的是流通、是平衡,不是数量上的平均,是气势上的和谐,你八字里火多,那可能就需要水来调候;水多木漂,那就需要土来挡一挡,这叫“用神”,用神才是你真正需要的东西,而不是简单粗暴地看你缺哪个,有时候你缺的那个,恰恰是你命里最忌讳的,你补它,等于给自己找麻烦。
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还有一种情况,是八字里五行不全,但大运流年能补上,比如你原局缺金,但走到某一步大运,正好是庚申辛酉这种金旺的运,那几年你自然就顺了,原局缺的东西,不一定非得在名字里、在穿戴上去找补,老天爷早就给你安排好了,该来的时候自然会来,你着急忙慌地在名字里加个金字旁,反倒可能把原来的节奏打乱了。
说到底,八字这个东西,看的是整体,是动态,是那个“势”,不是做数学题,缺一个数就填一个数,它更像中医看病,得望闻问切,得辨证施治,你上来就说我缺啥你给我补啥,那跟头疼医头脚疼医脚有什么区别。
所以下次再有人跟你说“你五行缺啥”,你先别急着掏钱改名、买手串,你多问一句:那我日主是什么?我喜用神是什么?我缺的这个,是真需要补,还是补了反而坏事?问完这几句,对方要是支支吾吾答不上来,你就该明白了。
命理这东西,信则有,不信则无,但既然要信,就信得明白点,别被人牵着鼻子走,缺啥补啥,听着简单,实则坑人,真正的好命,不是五行俱全,是五行流通,就像一条河,有源头,有去处,中间不堵,那就是好命,你非要在没水的地方硬挖一口井,挖出来的也可能是泥汤子。
行了,今儿就聊到这,下回再有人拿着八字问你缺啥,你就把这篇文章甩给他看,省得他走弯路。
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