前阵子刷到一个视频,一个金发碧眼的英国小伙蹲在成都街头,面前摆着一张红纸,上面歪歪扭扭写着“算命”俩字,他拿着一本翻烂了的《易经》,用蹩脚的中文跟路人说:“十块钱一卦,不准不要钱。”旁边围了一圈人,有看热闹的,有真掏钱的,有个大妈算完以后愣了半天,说这洋鬼子说得还挺准,评论区炸了锅,有人说“文化输出”,有人说“丢人现眼”,还有人问:他到底懂不懂天干地支?
这事儿让我想起一个挺有意思的角度——外国人到底怎么看咱们的算命?
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我有个朋友在澳洲留学,她说她房东是个六十多岁的澳洲老太太,家里供着一尊观音,每个月农历初一十五还知道点香,朋友问她你信这个?老太太说,倒也不是信,就是觉得“有个东西管着运气”挺踏实,她管观音叫“运气管家”,你看,在老外眼里,中国的神也好、八字也好,首先是个“功能性的存在”,他们不太纠结“灵不灵”,他们更在意“有没有用”。
你像风水,在国外其实火得比咱们想象中早,早些年纽约的房地产中介就学会了一句话叫“feng shui”,房子朝西还是朝东,厨房门对着厕所有没有关系,他们能跟你掰扯半天,我见过一个美国设计师,专门给硅谷的科技公司做办公室布局,他电脑里存着二十四山向的罗盘图,张口闭口“气口”“明堂”,你说他真懂吗?未必,但他知道这东西能让客户觉得“这地方待着舒服”。
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再说八字,我认识一个在法国教汉语的姑娘,她说她班上有个学生,每次考试前都要找她算一卦,姑娘说自己半吊子水平,就会看看生肖冲不冲,那学生也不在乎,说“你随便说一句就行,我就图个心里有底”,后来这学生考上了巴黎高师,还专门发邮件感谢她的“中国魔法”,你看,外国人有时候把咱们的算命当成了心理安慰剂——不治病,但能止疼。
不过也有较真的,我前年在一个国学论坛上碰见一个德国汉学家,他研究《渊海子平》研究了十二年,他跟我说,他觉得八字最迷人的地方不是“准不准”,而是它把人放进了一个“时间-空间”的坐标系里,你出生的年月日时是一组数字,金木水火土是五种符号,它们之间的生克制化就像一套古老的算法,他说这话的时候,手里拿着一本《三命通会》,上面密密麻麻全是德文批注,我当时就想,这大概就是传说中的“用科学精神搞玄学”。
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也有完全看不懂的,我表姐嫁到美国,她婆婆第一次听说“本命年要穿红内裤”的时候,眼睛瞪得比铜铃大,她问:“所以你们是觉得红色能吓跑坏运气?那为什么不穿红袜子?红袜子面积更大啊?”表姐解释了半天“太岁”“犯冲”,老太太最后总结了一句:“你们中国人真会给自己找事儿。”但第二年表姐本命年,老太太默默寄了一包红袜子过来。
说到底,外国人看中国人的算命,就像咱们看西方的星座,你说它准吧,有时候确实能对上号;你说它纯属扯淡吧,可它又总能在一个你没想到的角度戳中你,区别在于,星座是“你是什么样的人”,八字是“你会在什么时候遇到什么事”,一个偏性格分类,一个偏时间推演,老外习惯了“你是什么座”,乍一接触“你是什么命”,觉得新鲜,也觉得有点意思。
我有时候写文章写到半夜,也会翻翻自己的八字,不是真信,就是觉得——如果这世上所有的事都能用“因为所以”解释清楚,那活着多没劲啊,留一点说不清道不明的东西,给日子加点佐料,挺好。
那英国小伙后来怎么样了我不知道,但我听说他在成都摆摊摆了三个月,最后被一个火锅店老板雇去当“吉祥物”了,老板说,这老外往门口一坐,生意都好了三成,你看,算命这事儿,有时候算的不是命,是人心,而人心,是不分国界的。
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