吉日出山，老辈人传下的讲究，挑对日子出门，路顺人也精神

前阵子有个读者给我留言,说自家孩子年后要去外地谋个差事，行李都拾掇好了，他妈非拦着不让走，说翻过黄历了，那天“诸事不宜”，硬是让娃在家多窝了三天，小伙子气得直跺脚，觉得老娘迷信，我听了倒乐了——这事儿啊，你还真别急着扣“迷信”的帽子，老辈人嘴里念叨的“吉日出山”，骨子里头藏着的，是对天时地利人和那点说不清道不明的敬畏，跟咱们今儿出门看天气预报、查导航堵不堵车，道理上其实通着气儿呢。

啥叫“出山”？搁过去，山里人出趟远门不易，翻山越岭去赶集、去跑买卖、去外头闯世界，一脚踏出山坳坳，前头是吉是凶谁也不知道，所以但凡动身，家里老人总要翻翻皇历，挑个“宜出行”“宜开市”的日子，这个“出山”不光是脚底板迈出门槛那一下，它更像是个分水岭——从熟地方往生地方去，从安稳窝往风浪里扎，日子挑得好，心里头先落下一块石头，走路都带风；日子挑得拧巴，出门踩个水坑都觉着晦气。

那这吉日到底咋看？我翻了翻手头的旧书，也问过几位乡下还懂这些的老先生，说法不一，但大路子差不离，头一条，看“建除十二神”，老黄历上每天轮着一个字：建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭，这里头“开”日、“成”日、“定”日最招人待见。“开”是开通顺达，出门遇贵人；“成”是成就圆满，办事有始终；“定”是安稳笃定，路上少折腾，反过来，“破”日、“闭”日就犯忌讳——破是破败，闭是堵死，谁愿意一出门就撞南墙呢？

第二条,看干支冲合，这玩意儿稍微绕点儿，简单说，日子天干地支跟你的生肖要是犯冲，那就得避一避，比如你属鼠，偏挑个“午”日出门，子午相冲，老辈人觉得容易心神不宁、丢三落四，再有就是看“驿马星”，这星动起来才利出行，寅、申、巳、亥这四个字带驿马，日子里头有它们，动身往往顺当些，当然啦，这些讲究各地各乡风，十里不同俗，你听个大概其就成，别死抠字眼儿。

不过话说回来,我要光讲这些干支神煞，那跟复印黄历有啥区别？咱得往透里说一层——“吉日出山”真正管用的，未必是天上哪颗星宿真给你让道，而是你挑日子这个动作本身，给自己心里头种下了一颗“定心丸”，你想想，一家人围坐着翻黄历、商量行程，那份郑重其事，本身就把出门这件事从“稀里糊涂走”变成了“明明白白行”，出门前心里踏实，遇着岔路口不慌，见着生人不怵，这股子精气神儿，比啥护身符都顶用，我见过太多人，日子挑得潦草，出门丢身份证的、赶错车站的、到了地儿跟人呛呛起来的，回头一咂摸，都说“那天出门就觉着不顺”，你说这是日子的事儿，还是心气儿的事儿？我看后者的份儿大。

再往实在了说,如今咱们“出山”跟古时候不是一码事了，高铁飞机朝发夕至，手机一点啥都安排明白，可越是这么便利，人反倒越容易毛躁，挑个吉日，其实就是给自己摁个暂停键——逼着你把行程捋一捋，把该带的物件查一查，把家里老人孩子安顿安顿，这过程本身就避掉不少麻烦，你比方说，老黄历上写“忌出行”那天，你偏要走，结果路上堵成停车场，你心里那火“噌”就上来了，看啥都不顺眼，到了地方办事也带着气，能顺当才怪，反过来，挑个“宜出行”的日子，你出门前哼着小曲儿，见着邻居还多聊两句，路上堵车你也能掏出本书翻翻——同样一条路，走出两样心情来。

所以啊,要我说，“吉日出山”这老讲究，甭管你信不信干支神煞那一套，里头藏着的“出门前把心放平、把事想全”的道理，搁啥时候都不过时，真要动身闯荡，不妨翻翻黄历讨个彩头，更得记着：日子是死的，人是活的，挑个好日子，揣上好心情，路上多行善事、少斗闲气，那才是真真正正的“吉星高照”。

最后唠叨一句——出门在外，别光记着黄历上那几个字，给家里去个电话报平安，遇着难处厚着脸皮问问人，比啥吉日都强，你说是不是这个理儿？

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