中国古代算命家排名表，从鬼谷子到袁天罡，谁才是真正的神算？

说起算命这个行当,咱们老祖宗留下来的东西可真不少，从街头巷尾摆摊的瞎子先生，到皇宫里头穿蟒袍的钦天监，三教九流里头，算命的从来就没缺过场，今儿个咱不聊那些虚头巴脑的，就掰扯掰扯古代那些个算命大家们，排个座次，看看谁才是真正的“神算”。

要说这排名,其实挺难办的，为啥？因为好些个人物，你分不清他到底是真有其人，还是后人编出来的神仙，但咱就按着古书上的记载，民间传说的流传度，再加上他们留下来的东西对后世的影响，大致捋一捋。

头一把交椅，得给鬼谷子。 这位爷们儿，战国时期的人物，隐在云梦山里头，教出来的徒弟苏秦、张仪、孙膑、庞涓，个个都是搅动天下风云的主儿，你说他算不算命？他算的是天下大势，后世算命先生供的祖师爷，十有八九就是他，他那本《鬼谷子》，虽说讲的是纵横捭阖之术，可里头那些个揣摩人心、审时度势的门道，跟算命看相底层的逻辑是通的，把他排第一，没人敢说个不字。

第二把交椅，给袁天罡。 唐朝初年的人，跟李淳风俩人鼓捣出个《推背图》，据说是算到了唐朝以后两千多年的事儿，这玩意儿准不准咱不敢说，但名气是真大，袁天罡最出名的一桩事儿，就是给武则天看相，那时候武曌还是个襁褓里的娃娃，穿着男孩子的衣服，袁天罡一看，说“龙瞳凤颈，极贵验也”，又说“若为女，当作天子”，这话后来还真应验了，你说神不神？反正民间是把他传得神乎其神。

第三位，得说李淳风。 他跟袁天罡是搭档，俩人合著的《推背图》流传至今，李淳风这人正经是搞天文历法的，唐朝的《麟德历》就是他编的，但他也精通术数，据说能掐会算，预知吉凶，他跟袁天罡谁高谁低？这个真不好说，但民间排序，往往把袁天罡放前头，李淳风紧随其后。

第四位，管辂。 三国时期的人，这人在正史《三国志》里头有传，是实打实的算命高手，他最擅长的就是卜卦，据说能算人生死，有一次他给自己算，说“吾额上无生骨，眼中无守精，鼻无梁柱，脚无天根，背无三甲，腹无三壬，此皆不寿之验”，后来果然只活了四十七岁，你看，算别人准，算自己也准，这就厉害了，他留下的《管氏地理指蒙》，是风水学上的经典。

第五位，郭璞。 东晋人，风水学的鼻祖级人物，他写的《葬书》，是风水界的不二经典，民间传说他看风水看得极准，他母亲去世，他给选了个墓地，离水特别近，别人都说这得被水淹，结果后来水退了，墓地周围反而成了良田，他最出名的还是那句“葬者，乘生气也”，成了后世风水先生的口头禅。

第六位，邵雍。 北宋的大儒，跟周敦颐、张载、程颢程颐并称“北宋五子”，他搞的那套“梅花易数”，到现在还有人研究，他最厉害的是用易理推演历史兴衰，那本《皇极经世》，把从尧舜到五代的历史用卦象排了一遍，据说灵验得很，不过他这人有点玄乎，据说他能预知未来，连自己死的时候都算好了。

第七位，刘伯温。 明朝开国功臣，民间传说里他跟诸葛亮似的，能呼风唤雨，前知五百年后知五百年，他写的《烧饼歌》，据说预言了明朝以后的历史，不过说实话，刘伯温主要还是个政治家、军事家，算命看相这事儿，更多是后人给他安上的光环，但架不住名气大啊，老百姓认他。

第八位，诸葛亮。 把诸葛亮放这儿，可能有人不服气，诸葛丞相是治国理政的能臣，咋成了算命的了？可在民间传说里，诸葛亮能借东风、能摆八阵图、能算准曹操走华容道，这可不就是神算嘛，他那套“马前课”，据说也是预言书，老百姓不管那些，反正觉得诸葛亮啥都能算。

第九位，徐子平。 这名字你可能听着耳生，但要说“八字算命”，那祖师爷就是他，五代时期的人，他把唐朝李虚中那套算命的法子给改了，以人出生的年月日时四柱来推算命运，这就是现在咱们说的“四柱八字”，打他这儿起，算命先生才有了吃饭的看家本领。

第十位，麻衣道者。 这人据说是五代宋初的僧人，跟陈抟老祖是朋友，他传下来的《麻衣神相》，是看相这行的经典教材，民间那些看相的，十个里头有八个都自称是麻衣派的传人，他具体叫啥名儿，哪儿的人，都说不清楚，但就凭这本相书，排进前十没毛病。

除了这十位,还有不少人值得一提，比如汉代的东方朔，据说也是个神算；唐代的杨筠松，风水界的大腕儿，人称“杨救贫”；还有宋代的陈抟老祖，睡一觉就是八百年，那也是个奇人，但要说最顶尖的，还得是上面这十位。

不过话说回来,算命这事儿，信则有不信则无，咱们研究这些，一方面是了解传统文化，另一方面也是图个乐呵，那些古代算命大家们，有的确实有真本事，有的则是后人神化了，但不管怎么说，他们留下来的那些书、那些故事，都是咱们文化里的一部分，值得琢磨琢磨。

你要是问我谁最厉害？我只能说，各有各的绝活儿，鬼谷子算的是天下，袁天罡算的是国运，管辂算的是人命，徐子平算的是八字，真要分个高下，那就看你信谁了，反正咱写这个，也就是给大伙儿添个谈资，茶余饭后聊一聊，别太当真，真要算命，还不如自己多努力，命由己造，相由心生，这话才最实在。

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