我跟你们说,搞国学的这几年,翻来覆去读四大名著,越读越觉得有意思,尤其是里面那些算命、占卜的桥段,真不是随便写写凑字数用的,今天就跟大伙儿唠唠,这些大作家们在书里埋了啥样的命理玄机。
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先说说《红楼梦》,这书里头算命的情节多得很,但最绝的是贾宝玉那块通灵宝玉上的字——“莫失莫忘,仙寿恒昌”,懂行的都知道,这八个字其实是典型的护身符咒语,跟民间给孩子戴长命锁是一个道理,但曹雪芹高明在哪呢?他把这块玉跟宝玉的命运死死捆在一起,玉在人在,玉失人失,这其实就是命理学里“物象对应”的玩法——一个人的命数,往往会体现在随身物品上。
再看妙玉给宝玉送的那张帖子,写着“槛外人”三个字,你们别小看这三个字,这其实是梅花易数里的起卦法,从“槛”字的笔画数推算出卦象,预示着宝玉最终要跳出红尘,曹雪芹这一手玩得真溜,把易理藏在日常对话里,不仔细琢磨还真看不出来。
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《水浒传》里算命最出名的要数智真长老给鲁智深批的“逢夏而擒,遇腊而执,听潮而圆,见信而寂”,这话咋看像是打哑谜,其实就是标准的“藏头谶语”,拿咱们行内话说,这叫“字诀”——把关键信息拆开藏在诗句里,后来鲁智深果然在杭州六和寺听见潮信圆寂了,施耐庵这写法,说白了就是借命理给人物结局埋线,让读者读到后面恍然大悟。
《三国演义》更不用说,诸葛亮的马前课、管辂的占卜,把玄学玩出了新高度,但我觉得最精彩的不是这些大人物,而是那个给关羽算命的老道,他看出关羽脸上有“死气”,劝他别急着出兵,这就是相术里的“气色断法”——通过人的面色、神态判断近期祸福,关羽不信,结果败走麦城。
《西游记》里算命最有意思,吴承恩让袁守诚跟泾河龙王打赌,这一赌直接搞出了唐太宗游地府的剧情,袁守诚算准了下雨的时间和雨量,用的是“六壬神课”,吴承恩写这一段,其实是把命理术数当成推动剧情的工具——一个算命先生的卦,就能引起整个天庭的连锁反应。
说了这么多,其实我想说的是,古人写书从来不会白写算命这些桥段,他们要传递的信息很简单:命里有时终须有,命里无时莫强求,但又不是让你认命,而是让你认清楚自己的位置,该努力的时候努力,该放手的时候放手。
咱们现在这些搞自媒体的,有时候太急了,总想着一夜爆红,其实吧,就跟这书里的人物一样,各有各的时运,该来的时候自然会来,没来的时候,安安稳稳写东西就对了。
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标签: 中国四大名著里的算命术