大家好,我是你们的老朋友,一个专门琢磨八字、五行、老黄历这些玩意儿的小作者,今天不聊八字,也不翻黄历,咱们来扯一扯道士们最常用的看家本领——六爻。
说起来,你们是不是也这样:一进道观或者碰到个摆摊的道长,人家啥也不问,就让你拿三枚铜钱,在手心里捂热乎了,哗啦”一撒,撒六回,旁边人看着跟玩儿似的,可道长盯着那几枚钱的正反面,眉头一皱,就能说出你最近是不是犯小人、家里老人身体咋样、甚至你昨晚是不是丢了只猫,神不神?不少人都觉得这是玄学,是迷信,可你要真这么想,那可就错过老祖宗留下的一个挺有意思的思维工具了。
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我研究这个有些年头了,最开始也跟大伙儿一样,觉得不就是概率学吗?六个爻,每个爻分阴阳,一共六十四种组合,正好对应六十四卦,电脑一跑,几微秒的事儿,但后来跟一位道观里的老修行聊了半宿,我才咂摸出点味儿来,他说,六爻这玩意儿,重点不在那几枚铜钱上,也不在那六十四卦的卦辞里,重点在“起卦”那一瞬间,你心里头那个念头,这话听起来特虚,对吧?其实不然。
咱们打个比方,你心里揣着事儿,特别急,比如明天有个重要的面试,或者家里孩子发烧好几天不退,你拿起那三枚铜钱,手心冒汗,心里默念问题,然后一撒,就那个过程,你脑子里所有的杂念,那一瞬间都集中在你问的这件事上了,那几枚铜钱落地的正反面,说白了,就是给你那个“集中的念头”拍了个快照,它本身没有魔力,但它把你那一刻的“气场”或者“信息场”给定住了,然后道长根据这个定格的画面,去反推你那个念头背后的整个环境状态,这就跟中医摸脉似的,摸的是你手腕上那一小截血管的跳动,但反映的是你五脏六腑的气血状况。
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现在网上很多人教六爻,上来就讲“用神”、“忌神”、“世应”,什么“父母爻代表房子,官鬼爻代表工作”,然后噼里啪啦一通生克冲合,把人说得云里雾里,我承认,这套理论体系非常庞大,学精了确实能断不少事,但我觉着吧,对咱普通人来说,太复杂了,也容易钻牛角尖,你比如,一个卦出来,官鬼爻旺相,那到底是好事还是坏事?当官的遇着官鬼,那是升官;平头百姓遇着官鬼,那可能就是生病或者官司,这东西没个准谱,全靠解卦人的经验和当时的具体情境。
所以啊,我更愿意把六爻理解成一种“高级的心里咨询”,它给你一个由头,让你把心里那点焦虑、期盼、恐惧,都投射到那个卦象上去,然后你看着那个卦象,听解卦的人给你掰扯,其实很多时候,答案你自己心里早就有数了,只是需要一个外人用一套你信服的逻辑给你点破,比如你问姻缘,摇出一个“水火既济”卦,这卦名好听,事成了,但你一看爻辞,初九“曳其轮,濡其尾”,意思是拉着车轮过河,把尾巴弄湿了,这说明啥?说明你这段感情,开头可能有点小麻烦,或者你心里其实没底,有点犹豫,但整体趋势是好的,听完你是不是心里咯噔一下?觉得“嘿,还真是这么回事,我这两天正跟对象闹别扭呢”。
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这不就结了,它不是算命,它是帮你梳理思路,给你一个心理暗示,你信了,心态稳了,处理事情可能就顺了;你不信,就当个乐子,也没啥损失。
我写这些,不是说让大家都去算命,我是觉得,咱们对自己老祖宗传下来的东西,别一棍子打死,也别全盘照搬,六爻里头,藏着古人对世界运行规律的一种朴素认知,包含着阴阳消长、五行生克的哲学,你甭管它灵不灵,就冲它能让人在迷茫的时候有个抓手,在焦虑的时候有个寄托,它就有存在的价值。
当然了,你也别啥事都去摇一卦,今天出门穿啥颜色衣服,中午吃面条还是米饭,这都要问,那不是六爻,那是强迫症,大事上,心里实在乱得跟麻团似的,找个懂行的道长,或者自己静下心来,拿几个硬币摇一摇,看看古人给你留的“人生提示卡”,权当是跟几千年的智慧对个话,也挺有意思的。
得嘞,今儿就聊到这儿,下回咱再说说,同样是算命,为啥八字和六爻有时候结果不一样,到底该信哪个?感兴趣的,记得关注我,咱们下期见!
标签: 中国道士算命的六爻术