中国的算命师有哪些人呢

提起算命这个行当,很多人脑子里第一个蹦出来的可能就是街边摆摊的老头，戴个墨镜，面前铺张红布，上面画着八卦图，旁边还放个鸟笼子，其实啊，这只是最表层的一种，中国算命这一脉，源远流长，里头门道多了去了，从业的人也是形形色色，三教九流都有，今天咱就聊聊，中国历代以来，到底有哪些人在干这算命的行当。

最早那批人：巫和史

往上倒,商周时期就有专门管占卜的人了，那时候叫“巫”和“史”，巫是干啥的？就是跟鬼神打交道，用龟甲、蓍草来问吉凶，史呢，是记录天象、解读天意的官，这些人可不是随便谁都能当的，那是有官方身份的，属于朝廷命官，你说他们算不算算命师？算，但人家那时候叫“太卜”“占人”，名字听着就正式，后来《易经》出来以后，算命这回事就从纯巫术往学问上靠了，慢慢就有了“术士”这个群体。

江湖上的瞎子先生

说到民间算命,有一类人不得不提，就是盲人算命先生，这在过去是个挺特殊的群体，为啥盲人多干这个？一来是旧社会盲人谋生路子窄，二来民间有种说法，说盲人眼睛看不见，但心里“亮堂”，能掐会算，好多地方都有“瞎子算命”的说法，他们走街串巷，手里敲个竹板或者吹个笛子，人一听就知道算命的来了，这类人大多学的是“盲派”八字，口口相传，有些口诀外人根本听不懂，我小时候就见过一个盲人先生，摸骨特别准，后来听说他收徒弟只收盲人，规矩挺大。

道士与和尚掺和进来的

道观里的道士,不少也给人算卦，尤其是正一派的道士，很多住在民间，除了做法事，也看风水、合八字、择日子，全真派讲究内丹修炼，不太碰这个，但也有例外，和尚那边呢，正经寺庙里一般不搞算命，但有些游方僧或者民间居士，也会看相、抽签，说白了，佛道两家在民间信仰里早就混在一起了，老百姓也分不那么清，反正能算得准就行。

读书人里的“半仙”

还有一类人,是科举失意的读书人，考不上功名，总得找个营生，这些人读过《易经》《子平真诠》《滴天髓》，理论功底比一般江湖先生扎实，写出来的批语也文绉绉的，他们往往在城里租个小门面，挂个“问卜”“谈相”的牌子，来的多是些官宦人家或者商贾，这种人自称“半仙”，其实心里明白，一半靠学问，一半靠察言观色，清末民初那会儿，上海城隍庙附近好多这种“书房派”的算命先生，收费比街边的高不少。

现代社会的“命理师”

到了今天,算命这行当换了个马甲，叫“命理师”“易学专家”“风水顾问”，有些人在网上开直播、写专栏，粉丝几十万上百万，还有的混进了高端圈子，给老板看办公室风水、给明星合八字，一单收好几万，这些人里头，有真懂点门道的，也有纯粹靠话术忽悠的，你像台湾那边有个叫“了无居士”的，写了好多书批评算命，结果自己也算；大陆这边呢，各种“大师”层出不穷，今天这个被抓了，明天那个又冒出来，说到底，这行当门槛低，鱼龙混杂，全凭一张嘴。

民间还有“神婆”“出马仙”

北方农村管这类人叫“神婆”或者“出马仙”，南方叫“问米”“看花婆”，她们不算八字，靠的是“附体”——说是有仙家上身，能跟阴间通话，这种严格来说不算命理，算通灵，但老百姓也管它叫算命，我老家那边有个神婆，谁家丢了东西、孩子吓着了，都去找她，她点上香，打个哈欠，声音一变就开始说事，信的人觉得特灵，不信的说是心理暗示，反正这事儿吧，你说不清。

算命师到底算不算“师”？

写到这里我得说句实在话,算命这行当，自古就没个正经的“职称”，你说它是学问吧，它确实有《易经》这套理论撑着；你说它是骗术吧，可有时候它又能说到人心坎里，古代那些真正的大师，像邵雍、刘伯温，人家是哲学家、政治家，算命只是捎带手的事，现在满大街的“大师”，十个里头有八个是奔着钱去的，所以你要问我“中国的算命师有哪些人”，我只能说：有真本事的，有半瓶醋的，有混饭吃的，还有纯骗人的，你要是真想找人算，别光看头衔，多聊聊，看他说话有没有逻辑，是不是句句往你心里钻，要是上来就吓唬你“不破不立”，那你赶紧走，准没错。

话说回来,咱们研究八字命理，说到底是为了了解自己，不是把命交给别人，古人讲“知命而不认命”，这话在理，算命师的话，听三分，留七分，日子还是自己过出来的。

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