前几天有个粉丝私信我,说去韩国旅游,在景福宫旁边那条街上,被一个大妈拉着算了一卦,回来跟我感慨:“老师,我怎么感觉这韩国算命跟咱国内天桥底下的大爷说的差不多啊?又是看八字,又是讲五行的,连‘今年犯太岁’这种词儿都蹦出来了。”
我一听就乐了,这哪是差不多啊,这简直就是“亲兄弟”分家之后各自过日子,根儿上是一回事。
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咱们今天就掰扯掰扯这个事,很多人可能不知道,韩国算命那套东西,追根溯源,根儿就在咱们中国,你要是翻开他们的老黄历,看看他们的“四柱”算法,再对比一下咱们的八字,会发现相似度能达到百分之八九十,什么叫“四柱”?就是年柱、月柱、日柱、时柱,跟咱们用天干地支记年月日时一模一样,韩国人管这个叫“四柱八字”,连名字都懒得改。
我有个在首尔待了七八年的朋友,他跟我说,韩国那边算命馆特别多,密度不比咱们这边的小,尤其是那些有名的算命街,比如首尔的“哲学馆”一带,还有釜山西面那边,一排排的小门脸,门口挂着“哲学馆”、“易术院”的牌子,你走进去一看,里头坐着的师傅,桌上一本万年历,手里掐着手指头,嘴里念念有词,跟咱们这边县城里那些盲派师傅的做派,简直是一个模子刻出来的。
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那为什么会有这么多相似的地方?这事得从历史上去找原因,古代朝鲜半岛长期是咱们的藩属国,中原王朝的文化、典章制度、天文历法,那是成体系地往那边传,尤其是明清时期,咱们的《渊海子平》、《三命通会》这些命理经典,在朝鲜半岛的士大夫阶层里流传很广,他们不光学,还自己编书,比如朝鲜王朝时期就编过一本《四柱要诀》,里头全是汉字,理论框架跟咱们这边没大差别。
要说完全一样,那也不对,毕竟隔着一道海,几百上千年下来,总得长出点自己的脾气。
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最大的不一样,在于“本土化”的改造,咱们中国的八字,讲究的是“阴阳平衡”、“五行流通”,看的是一个人整体气场的协调,韩国那边呢,受他们自己的巫俗文化影响比较深,也就是那种“萨满教”的底子,所以他们的算命,往往更看重“神煞”和“方位”,比如同样一个八字,咱们这边师傅可能会说“你日主弱,得补木”,韩国师傅可能会说“你今年得往东边去,或者名字里得带个‘木’字旁”,他会把五行和具体的行动指导绑得特别死。
再一个就是“占卜”的比重不一样,咱们这边算八字,主要是推流年大运,看个大概趋势,韩国那边,很多人去算命,是直接问具体事儿的。“我这次公务员考试能不能过?”“我跟这个相亲对象能不能成?”他们特别喜欢用“六爻”和“梅花易数”的变种来起卦,而且往往当场就要个结果,有点像咱们这边看“事儿”的,而不是单纯看“命”的。
还有一点特别有意思,就是韩国算命特别爱看“面相”和“手相”,而且他们有一套自己总结的“相法”,比如看鼻子,咱们说“鼻头有肉,心无毒”,他们那边也有类似的说法,但会结合他们本民族的一些审美,比如觉得颧骨高一点反而代表有领导力,跟咱们传统相书里“颧骨高杀夫不用刀”那种说法,理解上就有偏差。
说到底,韩国的算命术就像是咱们中国命理学的一个“分支”,或者说是一个“远房亲戚”,它拿着咱们老祖宗的“公式”,套在他们自己的人文环境里,算出了他们自己的“结果”,你要是拿一个韩国人的八字,用咱们正宗的子平法去推,大方向也错不了,但具体到一些细节,比如职业选择、婚姻习俗的影响,那还得结合他们那边的实际情况来看。
所以啊,下次要是有朋友再去韩国算卦,回来跟你显摆说“哎呀,韩国人算命真准”,你就可以笑着告诉他:“那当然了,那都是咱们老祖宗玩剩下的东西,传过去之后又加了点泡菜味儿,能不准吗?”
标签: 韩国算命术和中国一样