说起近代中国算命大师,其实这问题挺难回答的,为啥?因为“大师”这词儿本身就带着主观色彩,加上算命这行当向来鱼龙混杂,有人捧有人骂,真要说谁排第一谁排第二,那纯属给自己找不痛快,不过既然有朋友问了,我就按自己看过的资料和听老辈人聊过的内容,随便扯几句。
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头一个绕不开的是袁树珊,这位江苏镇江人,清末民初那会儿名气大得很,他家里好几代都吃这碗饭,他自己也争气,不光算命,还写书,《命理探源》就是他弄的,那时候达官贵人都找他看,据说蒋介石也找过他,不过袁树珊这人有个特点,他不光给人算,还特别爱在书里讲道理,动不动就引经据典,搞得跟学术研究似的,你说他算得准不准?反正老辈人传下来的说法是挺神的,但我没亲身经历过,不好瞎说。
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再一个得提韦千里,这人是浙江嘉兴的,年纪比袁树珊小不少,但成名早,他爹也是干这行的,所以他从小耳濡目染,韦千里最出名的事儿是给宋美龄算过命——当然这事儿真假难辨,坊间传得有鼻子有眼的,他写的《千里命稿》当年在圈子里挺火,现在网上还能找到电子版,我翻过几页,感觉他说话比较直,不像有些算命先生爱绕弯子,不过韦千里后来去了香港,再往后的事儿我就不太清楚了。
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还有个叫徐乐吾的,江苏人,跟韦千里差不多同时代,这人有点意思,他本来是搞水利的,后来半路出家迷上命理,愣是把自己搞成了专家,他注解的《滴天髓》和《子平真诠》到现在还有人参考,徐乐吾的特点是较真,喜欢跟人辩论,据说在报纸上跟人打过笔仗,这种性格搁算命圈里挺少见的,毕竟这行当讲究和气生财嘛。
上面说的这几位算是“学院派”吧,有著作有理论,民间其实还有不少没留下名字的高人,我小时候就听我奶奶讲过,说她们村里有个瞎眼老头,算命不要钱,给碗饭吃就行,算得还挺准,这种人才是真正的“民间大师”,可惜没文字记录,传着传着就没了。
对了,还有个叫林庚白的,这人身份比较复杂,既是算命先生又是革命党,给孙中山当过秘书,他算自己死期算得挺准,1947年他给自己算出大限将至,结果真就那年没了,这事儿听着玄乎,但民国那会儿好多笔记里都提过。
说到底,近代算命这行当,名气大的未必功夫深,功夫深的未必有名气,袁树珊、韦千里、徐乐吾这些人之所以被记住,很大程度上是因为他们留下了文字,而那些真正在街头巷尾、田间地头给人排忧解难的老先生们,大多随着时间散掉了,你要问我谁最厉害,我真答不上来——就像问厨子谁炒菜最好吃,得看你好哪一口,有人信理论,有人信实践,有人就图个心理安慰,反正我写这类文章的原则是:别把话说死,留点余地,毕竟命理这东西,信则有不信则无,太较真就没意思了。
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